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黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨以前所未有的決心力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，創(chuàng)造性提出一系列具有原創(chuàng)性、標(biāo)志性的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上深刻闡述了黨的自我革命的重要思想。這一重要思想，科學(xué)回答了“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的重大課題，是我們黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)理論創(chuàng)新取得的新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新篇章，標(biāo)志著我們黨對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度，為指引百年大黨開辟自我革命新境界提供了根本遵循。
“兩個(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑，體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的深刻理論淵源、深厚歷史文化維度和生動(dòng)實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一，是我們完整、準(zhǔn)確、全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的金鑰匙。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，作為“兩個(gè)結(jié)合”的重要成果，是對(duì)馬克思主義基本原理的堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)和升華，是對(duì)黨百余年來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命、政治擔(dān)當(dāng)、歷史自覺，具有深刻理論意蘊(yùn)和重大時(shí)代價(jià)值。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義基本原理
馬克思、恩格斯不僅是致力于解釋世界的哲學(xué)家，更是致力于改變世界、為人類解放而奮斗的革命家。他們雖然沒有明確提出“自我革命”的概念，但有著豐富的社會(huì)革命思想，并對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨提出了自我革命的要求。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，深刻把握馬克思主義基本原理，進(jìn)一步拓展了革命概念的內(nèi)涵與外延，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，彰顯出馬克思主義政黨勇于自我革命的歷史主動(dòng)、獨(dú)特品格和最大優(yōu)勢(shì)。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想深化發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)革命理論。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)革命是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，隨著生產(chǎn)關(guān)系由生產(chǎn)力發(fā)展的形式變成生產(chǎn)力的桎梏，“社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了”，“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革”。馬克思高度評(píng)價(jià)革命推動(dòng)人類社會(huì)變革發(fā)展的重要作用，明確提出“革命是歷史的火車頭”，革命不僅需要破壞和廢除舊的東西，推翻舊的階級(jí)統(tǒng)治，而且新階級(jí)占據(jù)統(tǒng)治地位以后還要推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的變革，“按照自己的面貌來(lái)改造社會(huì)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“社會(huì)革命以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，更是一種新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”；強(qiáng)調(diào)“一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程”；指出“我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，把革命工作做到底”。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，準(zhǔn)確把握馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的科學(xué)解釋，全面揭示了社會(huì)主義革命的連續(xù)性、長(zhǎng)期性、建設(shè)性，深刻闡釋了黨在社會(huì)革命中堅(jiān)守偉大革命精神的重要意義，為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化這場(chǎng)偉大社會(huì)革命提供了科學(xué)的思想引領(lǐng)、理論武裝、實(shí)踐指南。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自我革命與社會(huì)革命的有機(jī)統(tǒng)一。正如馬克思指出的，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實(shí)踐”，主體在改造客觀世界的同時(shí)，也在進(jìn)行自我改造。作為“具有社會(huì)靈魂的政治革命”，社會(huì)主義革命尤其迫切地需要革命者進(jìn)行“自我改變”的自我革命，從而肩負(fù)起歷史使命。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞黨的自我革命與社會(huì)革命作出一系列重要論述，指出“開新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命”；指出“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”；強(qiáng)調(diào)“越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神”；強(qiáng)調(diào)黨的自我革命必須“以引領(lǐng)偉大社會(huì)革命為根本目的”。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想深刻揭示了自我革命和社會(huì)革命的辯證關(guān)系：黨的自我革命為社會(huì)革命提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量和強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力；黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命為黨的自我革命明確根本價(jià)值追求和奮斗目標(biāo)。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想堅(jiān)定捍衛(wèi)了馬克思主義為人類謀解放的崇高理想。馬克思主義致力于“為人類求解放”，這要求馬克思主義政黨必須具有徹底的批判精神和革命精神，“沒有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，也對(duì)馬克思主義政黨提出了有關(guān)自我革命的更高要求。列寧指出，“公開承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志”。習(xí)近平總書記指出，“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益?！弊鳛榻?jīng)歷了百余年風(fēng)雨洗禮的馬克思主義政黨，先進(jìn)性和純潔性始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。黨的性質(zhì)、宗旨和使命，是黨敢于自我革命的勇氣之源、底氣所在，決定了黨必須且能夠完成自我革命的偉業(yè)，能夠同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題斗爭(zhēng)到底，祛病療傷、激濁揚(yáng)清，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想繼承、弘揚(yáng)和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華文明博大精深，在五千多年的文明史長(zhǎng)河中革故鼎新、生生不已，創(chuàng)造出輝煌燦爛的文明成果，具有突出的創(chuàng)新性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著天下為公、天下大同的社會(huì)理想和厚德載物、明德弘道的精神追求，與科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想深刻地繼承并弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著深厚的家國(guó)情懷與深沉的歷史意識(shí)，堅(jiān)定了黨引領(lǐng)時(shí)代的文化主體性，展現(xiàn)出黨自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的旺盛生命力。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想繼承了中華文明突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，始終以守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神為人類文明的進(jìn)步作出偉大的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！兑讉鳌は缔o上》載“日新之謂盛德”，《詩(shī)經(jīng)·大雅》載“周雖舊邦，其命維新”，《禮記·大學(xué)》載“茍日新，日日新，又日新”，無(wú)一不是中華文明突出的創(chuàng)新性和革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的精神氣質(zhì)的生動(dòng)寫照。中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。習(xí)近平總書記明確指出，“革故鼎新、自強(qiáng)不息的擔(dān)當(dāng)與共產(chǎn)黨人的革命精神相合”；強(qiáng)調(diào)“只有努力在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力”；要求“要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革”。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，充分表明黨深刻把握世情國(guó)情黨情新變化新挑戰(zhàn)的使命擔(dān)當(dāng)和推陳出新、革故鼎新的歷史主動(dòng)精神。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想弘揚(yáng)了明德弘道的精神追求?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德觀上非常注重修身正己，強(qiáng)調(diào)為政之要在以上率下。在修身方法上，要求慎獨(dú)慎初慎微，強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”“身之主宰便是心”“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲”“不能勝寸心，安能勝蒼穹”。這些理念為涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”、推進(jìn)自我革命提供了豐富養(yǎng)分。習(xí)近平總書記指出，“古人所推崇的修身齊家、治國(guó)平天下，修身是第一位的。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率。”黨員干部必須不斷強(qiáng)化自己的黨性修養(yǎng)，破除“心中賊”，做到無(wú)私無(wú)我，嚴(yán)守初心本心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“‘本’在人心，內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無(wú)窮”，否則，“一個(gè)人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會(huì)‘法令滋彰，盜賊多有’”“一旦有了‘心中賊’，自我革命意志就會(huì)衰退，就會(huì)違背初心、忘記使命，就會(huì)突破紀(jì)律底線甚至違法犯罪”。習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)，“要像珍惜生命一樣珍惜自己的節(jié)操，做一個(gè)一塵不染的人。要帶頭廉潔治家，帶頭反對(duì)特權(quán)?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把在全黨開展集中性學(xué)習(xí)教育作為黨推進(jìn)自我革命的重要途徑，將明德弘道的精神追求貫注于新時(shí)代黨的建設(shè)中，以黨的自我革命精神提振黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，引領(lǐng)廣大共產(chǎn)黨員明大德、守公德、嚴(yán)私德，以自立、自強(qiáng)、自信的精神面貌投身民族復(fù)興偉大事業(yè)，將中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想踐行了天下為公的社會(huì)理想。黨的十八大以來(lái)，我們黨在治黨治國(guó)治軍的每一重要領(lǐng)域都取得了震古爍今的偉大成就，其中極為突出的一項(xiàng)就是健全全面從嚴(yán)治黨體系，以鐵的決心、鐵的手腕、鐵的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)向縱深發(fā)展。在新時(shí)代以來(lái)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中，通過給出不斷推進(jìn)黨的自我革命這一成功跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味的“第二個(gè)答案”，黨風(fēng)政風(fēng)為之一變，中華民族對(duì)清明政治的期盼得到了空前深切的歷史性回應(yīng)。成就的取得，在于習(xí)近平總書記是從人民中成長(zhǎng)起來(lái)、深受人民愛戴的人民領(lǐng)袖，堅(jiān)持人民至上的世界觀方法論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，也是最為深厚的思想底色。習(xí)近平總書記指出，“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！薄扒斑M(jìn)道路上，無(wú)論是風(fēng)高浪急還是驚濤駭浪，人民永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依托、最強(qiáng)大的底氣。我們要始終與人民風(fēng)雨同舟、與人民心心相印，想人民之所想，行人民之所囑，不斷把人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“不私，而天下自公”“不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己；才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。”堅(jiān)持人民至上始終貫穿習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，從根本上確保了我們黨成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化天下為公政治理想的真正實(shí)踐者。
堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”最大法寶，把黨的自我革命進(jìn)行到底
習(xí)近平總書記指出，“放眼全世界，沒有任何一個(gè)政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨如此嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待自身建設(shè)，如此高度自覺地以科學(xué)的態(tài)度、體系化的方式推進(jìn)自我革命，這是我們黨的顯著優(yōu)勢(shì)，也是引領(lǐng)時(shí)代的制勝之道?！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”作為我們黨在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，對(duì)于“以科學(xué)的態(tài)度、體系化的方式推進(jìn)自我革命”，具有重要的方法論意義。在新征程上，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌執(zhí)著把黨的自我革命進(jìn)行到底，必須以習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想為根本遵循，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，使推進(jìn)黨的自我革命更好體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論解決大黨獨(dú)有難題。在新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命進(jìn)程中，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，關(guān)鍵在于運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論解決管黨治黨面臨的突出問題。當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的中國(guó)式現(xiàn)代化這場(chǎng)偉大社會(huì)革命，其涵蓋領(lǐng)域的廣泛性、觸及利益格局調(diào)整的深刻性、涉及矛盾和問題的尖銳性、突破體制機(jī)制障礙的艱巨性，都是前所未有的。同時(shí)，我們的黨員隊(duì)伍規(guī)模、構(gòu)成要素、黨的領(lǐng)導(dǎo)方式都發(fā)生了深刻變化，黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”將長(zhǎng)期存在，黨內(nèi)一些深層次問題尚未根本解決。解決大黨獨(dú)有難題，必須堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)，以“得罪千百人、不負(fù)十四億”的使命擔(dān)當(dāng)贏得民心，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系；必須堅(jiān)持自信自立的精神品格，堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定；必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，絕不犯顛覆性錯(cuò)誤，同時(shí)結(jié)合新的實(shí)踐不斷完善自我革命制度規(guī)范體系；必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向的實(shí)踐要求，發(fā)揚(yáng)馬克思主義斗爭(zhēng)精神，一刻不放松地同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭(zhēng)；必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的思維方法，更加突出運(yùn)用治理的理念、系統(tǒng)的觀念、辯證的思維管黨治黨建設(shè)黨，健全全面從嚴(yán)治黨體系；必須堅(jiān)持胸懷天下的崇高境界，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義人類解放學(xué)說，展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人“大就要有大的樣子”的大格局、大氣魄、大情懷。
堅(jiān)持推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使黨的偉大自我革命更好體現(xiàn)時(shí)代性、主體性。在新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命進(jìn)程中，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，關(guān)鍵在于深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，將黨的自我革命精神深深植根于有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，為黨的建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的文化依托、注入強(qiáng)大的文化力量。一方面，要用馬克思主義真理力量激活中華文明的生命力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好傳承弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，深入挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，為傳承發(fā)展公而忘私、反躬自省、革故鼎新、明德弘道等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入固本培元、立根鑄魂的思想力量。另一方面，要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找黨的自我革命精神的源頭活水，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)馬克思主義的文化生命，為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供豐厚的歷史文化滋養(yǎng)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的黨的自我革命理論和制度創(chuàng)新。
“先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的?！毙抡鞒躺?，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想為指引，堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，不斷進(jìn)行實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，持續(xù)深化對(duì)黨的自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌執(zhí)著把黨的自我革命進(jìn)行到底，確保我們黨始終不忘初心、牢記使命，始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、黨組書記）
